大年初一，挂有公车牌照的两辆车出现在了昆明盘龙寺，疑似官员公车上香。前日晚间，一名云南网友通过微博曝光了此事，引发了众多网友围观评论。昨日下午，云南省纪委的工作人员在接受记者采访时记录了两辆车的车牌号，称将“按规定流程办理”。（2月2日《南方日报》）
纳税人的钱购置的车辆，怎能作为官员迷信的工具？大部分网友都对疑似官员“公车上香”表现出质疑与愤怒，微博网友@胥晓琦围观说：“现在的中国官员不信‘马祖’信佛祖了，当心碰上庙里的‘活佛祖’坑爹啊！”
政府公务人员是人民的公仆，代表了一级政府的形象。从这个意义上说，公仆属于公众人物，是“无隐私”一类人。既然是公仆，就要做好被公众围观的准备，高尚和卑微，都会在公众的围观检视下被“放大”开来。因为公仆在公众场所的一言一行，都牵扯到人民群众的利益，如公仆不信“马祖”信“佛祖” 、“公车私用”，就容易引起公众的注意、激起公众的义愤。所以，“公车现身寺庙”引发公众的围观评论，也就不足为怪了。
政府机关公务人员，倘若不信“马祖”信“佛祖”，那么，人民群众又会“相信谁”、“依靠谁”？少数公仆为已谋利得道，不信“马祖”信“佛祖”，不近群众近半仙，不听舆论听道经，对群众之事漠不关心，这不仅背离了党的根本宗旨，而且有负人民群众的厚望。因此，作为人民公仆，必须坚定理想信念，牢记党的宗旨，自觉强化官德修养，筑牢对党、对人民忠诚的思想感情根基。
说到“公车私用”，这实质上是官员如何使用权力的问题，是侵占公家利益的行为，是党风党纪所不允许的。据悉，近年来云南省委、省政府出台了一系列关于公务用车管理的规定，严禁官员私驾公车，严禁公车私用；昆明也出台“新规”严管公车私驾私用，一经发现，一律给予免职处理。这次“公车现身寺庙”，说明少数官员法纪观念不强，在执行规定上“跑了偏”。云南省纪委有关工作人员称将“按规定流程办理”，让我们拭目以待吧！（付彪)
