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诗书作伴好还乡
——临沂第三十四中学庄楠“端午书香,寻找兰山读书人”朗诵读写活动展示

  发布时间:2020-06-28 10:49:00 下载在临沂客户端 论坛

  诗歌的最大的作用,是要让你有一颗不死的不僵化的心灵。——叶嘉莹《唐宋词十七讲》

  《浣溪沙•端午》是北宋文学家苏轼所创作的一首词。这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备,下片刻画她们按照民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺。充满了浓郁的古老民俗气息。

  浣溪沙•端午

  苏轼

  轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

    彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 

  诗书作伴好还乡 

  杜甫诗云:“漫卷诗书喜欲狂,青春作伴好还乡。”这句诗本是写他在成都草堂收到官军收复冀北的捷报,从而急于奔赴故园长安的喜悦。在此,我则断章取义,将这次分享的题目定为“诗书作伴好还乡”,谈一谈我在古诗词中读到的那一份专属中国人的浩瀚乡愁。 

  这份乡愁中有中国人的风情、风骨,也有中国的风貌。 

  说到风情,你或许会想到李清照“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”的豆蔻年华,或许会想到李商隐“相见时难别亦难,东风无力百花残”的缠绵悱恻,也或许会想到苏东坡“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的伉俪情深。不仅如此,风情重在“情”,喜怒哀乐,人间百味,都印刻在了几千年的诗词里。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”这是孟郊在进士及第后的狂喜。“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。”这是岳飞眼望故土满目疮痍的怒喊。“白头搔更短,浑欲不胜簪”这是杜甫人生失意、壮志难酬的哀叹。“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”则是白居易踏马寻春的乐趣。人类的每一种情感,每一种情绪,在中国古诗词中都抒写到了极致,吟诵到了极致。 

  风骨不同于风情,重在“骨”,重在“骨气”。你看,曹操登临碣石,目及苍穹,胸中便奔涌出吞吐日月的豪情。你看,苏轼左牵黄犬,右持苍鹰,向西北眺望的,是卫国杀敌的赤子之心。你看,辛弃疾醉里挑灯,沙场点兵,响彻梦境的是冲锋陷阵的号角声声。你看,李清照茕茕孑立,鬓边白发已生,却仍有“九万里风鹏正举”的坚定信心。 

  风貌是祖国山水的一颦一笑,一举一动。攀登山川,它告诉我“阴阳割昏晓”的秀丽,“百步九折萦岩峦”的险峻。趟过河流,它告诉我“斗折蛇行”的蜿蜒,“奔流到海不复回”的决绝。仰望星空,它告诉我“星垂平野阔”的辽远,“满船清梦压星河”的浪漫。我爱祖国的一草一木,而古诗词则将它们描绘得尽善尽美,印刻在我的心间。 

  不管是风情、风骨还是风貌,总与中国的传统息息相关,古诗词中有中国人的精神家园。青春年华,诗书作伴,岁岁年年,安于吾乡,不乐何如?(庄 楠) 

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来源:琅琊新闻网    编辑:张青

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